СНОВА О ПЫТКАХ

[DailyNews]

Люди считают пределом мучений пытки, которые применяли в ЧК, НКВД и гестапо, но в средние века истязания зачастую были еще страшней.

Применение огня было практически не ограничено. Часто жертву подвешивали на вытянутых руках, ее ноги смазывали маслом и разводили под ними костер. Пытка продолжалась либо до обугливания мягких тканей, либо до их сгорания и обнажения костей.

Иногда человека укладывали на решетку и начинали жарить на медленном огне. Постепенно, сантиметр за сантиметром, его ткани обугливались, но человек долгое время оставался живым и терпел страшные страдания.

Каленое железо применялось еще шире. Жертве часто выжигали глаза или раздирали его тело раскаленными щипцами.

Груша – это тоже очень страшное орудие пыток, перед которым трепетали даже очень сильные духом люди.

Существовали груши для введения в рот, анальное отверстие, и несколько большего размера вагинальные груши. При введении в естественное отверстие человека она раскрывалась с помощью винтового механизма на максимум. При этом происходил разрыв внутренних органов, острые наконечники впивались в мягкие ткани горла, шейки матки или прямой кишки, что приводило к смерти.

Страх перед этим поистине ужасным орудием был столь велик, что подозреваемые в большинстве случаев признавались в содеянном и не содеянном сразу после ее введения.

Анальная груша применялась в основном в пытках мужчин, обвиненных в гомосексуализме, вагинальные – в пытках женщин, ведущих легкомысленный образ жизни или обвиненных в колдовстве. В некоторых странах груша применяется и поныне, никаким изменениям она не подвергалась.

Такая чрезвычайно жестокая казнь, как сажание на кол, пришла в Европу с Востока и приобрела в эпоху Средневековья высокую популярность. Суть ее состояла в том, что человека сажали на обструганный кол, вбитый в землю, направляя его в анальное отверстие, предварительно смазанное жиром.

Часто на рисунках показывают, что кол выходит изо рта подозреваемого, однако на практике такое случалось крайне редко. В зависимости от угла, под которым вводился кол, он мог выйти из живота или, что чаще всего, из подмышки.

Существовало множество разновидностей колов - гладкие и не струганные с занозами, острые и тупые, широко варьировалась толщина кола и его расширение к нижнему концу. Самой изощренной формой кола для казни был так называемый персидский кол. Он отличался тем, что имел как бы стул для того, чтобы человек не мог сразу под собственным весом опуститься полностью на кол и умереть.

Постепенно высота стула уменьшалась, кол входил все глубже, причиняя новые страдания. Такая казнь могла продолжаться долгие часы и проходила прилюдно. Площади оглашались криками мученика, которые внушали страх перед властью простым гражданам.

Подвешивание также было популярной пыткой.

Часто применялись (и применяются до сих пор) казни, в которых человек удушается на виселице. Но иногда жертву подвешивали за различные части тела - наиболее распространено было подвешивание за ребро, ноги и волосы.

Кроме того, мужчин могли подвешивать за гениталии, а женщинам протыкали грудь проволокой, связывали ее и вздергивали на веревке. После длительного висения у человека, подвешенного за ноги, происходило кровоизлияние в мозг, и он умирал. Чтобы усугубить муки наказуемого, применялись утяжеления в виде различных гирь.

Распятие представляет из себя приколачивание или привязывание (реже) конечностей человека к конструкции в виде креста и оставление его в таком положении на долгий срок, за время которого человек погибал от жажды или других воздействий (насекомые, холод, солнечные ожоги).

Кресты бывали двух типов – косой (состоял из двух перекладин равной длины, вкопанных в землю) и прямой (обычный крест). Но суть у них одна – сделать человека недвижимым и обречь его не медленную смерть. По христианскому преданию, так иудеи казнили Иисуса из Назарета, прозванного Христом.

Креслом еретика называлось сажание на специальное приспособление – деревянную или железную пирамиду. Обвиняемого раздевали и располагали сверху.

Палач при помощи веревки мог регулировать силу давления острия и опускать жертву медленно или рывком. Когда он совсем отпускал веревку, жертва всем своим весом насаживалась на острие.

Вершина пирамиды направлялась не только в анус, но и в вагину, под мошонку или под копчик. Для усиления страданий жертвы к ее рукам и ногам часто привязывали дополнительные грузы.

Таким страшным способом инквизиция добивалась признания от еретиков и ведьм.

Мы уже рассказывали, что в наше время таким образом пытают узников в некоторых странах Латинской Америки. Только для разнообразия к железному поясу, обхватывающему жертву, и к острию пирамиды подключают электрический ток.

Четырехзубая двусторонняя вилка еретика применялась при допросах. Глубоко проникая в плоть, она причиняла боль при любой попытке пошевелить головой и позволяла допрашиваемому говорить только неразборчивым, едва слышным голосом.

​

На вилке было выгравировано: «Я отрекаюсь».